Kant: AA XVI, L §. 292. 293. IX 101-104. §. 17-23. ... , Seite 633

      
           
 

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    3051.   υ-ψ.   L 81.
 		      
  02 Die Vorstellung der Art, wie verschiedene Begriffe (g als solche ) * zu      
  03 einem Bewustseyn** (g überhaupt (nicht blos meinem) ) gehören, ist das      
  04 Urtheil. Sie gehören zu einem Bewustseyn theils nach Gesetzen der Einbildungskraft,      
  05 als zufä subiectiv, oder des Verstandes, d. i. obiectiv      
  06 gültig vor jedes Wesen, das Verstand hat. Die subiective Verknüpfung      
  07 kommt auf die besondere Lage des Subiects an in der Erfahrung.      
           
  08 * (g allgemein nothwendig (empirisch oder a priori) )      
           
  09 ** (s Begriffe gehören zu einem Bewustseyn nur dadurch, daß      
  10 sie unter, nicht neben einander (wie Empfindungen) gedacht      
  11 werden. )      
           
   

 

3052.   ψ? υ-χ??   L 81'.
 		      
  13 Iudicium est repraesentatio unitatis obiectivae (s in der Erkentnis      
  14 eines obiects ) plurium consci in conscientia variorum conceptuum. Die      
  15 obiective Einheit (g des Bewustseyns ) ist allgemeingültig und nothwendig.      
           
   

 

3053.   ψ-ω? φ??   L 81'.
 		      
  17 Urtheil ist das Bewustseyn, daß ein Begrif unter einem Anderen      
  18 enthalten ist. Entweder als sein Prädicat oder sein Grund oder als ein      
  19 Glied seiner Eintheilung. Dies ist die Materie der Urtheile überhaupt.      
  20 Die Form ist die der Qvantitaet, Qvalitaet, Relation, Modalität.      
           
   

 

3054.   ψ-ω? φ??   L 81'.
 		      
  22 Die categorien stellen jene obiective Einheit des Bewustseyns als      
     

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