Kant: AA XVIII, Metaphysik Zweiter Theil , Seite 556 |
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| 01 | daß alle Relität in einem Gemeinschaftlichen Grunde könne enthalten | |||||||||
| 02 | seyn, d.i. die reale Moglichkeit sehen wir nicht ein, sondern blos | |||||||||
| 03 | die logische.* | |||||||||
| 04 | Gegen den sceptischen atheism ist dieses nicht gerichtet, denn er zweifelt | |||||||||
| 05 | nur an Beweisen der Wirklichkeit. | |||||||||
| (g | ||||||||||
| 06 | * ob alle Vollkommenheiten sich auf einen Stamm propfen lassen | |||||||||
| 07 | und aus einem inneren princip eben desselben Dinges entspringen | |||||||||
| 08 | können, sehen wir nicht ein (wiewohl auch nicht das Gegentheil), lassen | |||||||||
| 09 | sich doch in Menschen verschiedene Vollkommenheiten schwerlich vereinigen, | |||||||||
| 10 | e.g. Große Thätigkeit, Eifer mit behutsamer Prüfung und | |||||||||
| 11 | untersuchung etc. etc. | |||||||||
| 12 | Gegen den dogmatischen Atheism ist hinreichend, daß wir zeigen, | |||||||||
| 13 | die Unmoglichkeit eines hochsten Wesens lasse sich nicht beweisen, weil | |||||||||
| 14 | das durch den Wiederspruch dieses Begrifs mit sich selbst entstehen | |||||||||
| 15 | müsste; aber die Moglichkeit desselben sehen wir deswegen doch nicht ein. | |||||||||
| 16 | Wieder den sceptischen atheism ist gnug zu zeigen, daß darum | |||||||||
| 17 | noch nicht aller Weg, zu Überzeugung zu gelangen, abgeschnitten ist, | |||||||||
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