Kant: AA IX, Immanuel Kant's Logik Ein ... , Seite 028

      
           
 

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  01 Wenn und wo aber unter den Griechen der philosophische Geist zuerst      
  02 entsprungen sei, das kann man eigentlich nicht bestimmen.      
           
  03 Der erste, welcher den Gebrauch der speculativen Vernunft einführte,      
  04 und von dem man auch die ersten Schritte des menschlichen Verstandes      
  05 zur wissenschaftlichen Cultur herleitete, ist Thales, der Urheber der ionischen      
  06 Secte. Er führte den Beinamen Physiker, wiewohl er auch      
  07 Mathematiker war; so wie überhaupt Mathematik der Philosophie      
  08 immer vorangegangen ist.      
           
  09 Übrigens kleideten die ersten Philosophen alles in Bilder ein. Denn      
  10 Poesie, die nichts anderes ist als eine Einkleidung der Gedanken in Bilder,      
  11 ist älter als die Prose. Man mußte sich daher anfangs selbst bei Dingen,      
  12 die lediglich Objecte der reinen Vernunft sind, der Bildersprache und      
  13 poetischen Schreibart bedienen. Pherekydes soll der erste prosaische      
  14 Schriftsteller gewesen sein.      
           
  15 Auf die Jonier folgten die Eleatiker. Der Grundsatz der eleatischen      
  16 Philosophie und ihres Stifters Xenophanes war: in den Sinnen      
  17 ist Täuschung und Schein, nur im Verstande allein liegt      
  18 die Quelle der Wahrheit.      
           
  19 Unter den Philosophen dieser Schule zeichnete sich Zeno als ein      
  20 Mann von großem Verstande und Scharfsinne und als ein subtiler Dialektiker      
  21 aus.      
           
  22 Die Dialektik bedeutete anfangs die Kunst des reinen Verstandesgebrauchs      
  23 in Ansehung abstracter, von aller Sinnlichkeit abgesonderter      
  24 Begriffe. Daher die vielen Lobeserhebungen dieser Kunst bei den Alten.      
  25 In der Folge, als diejenigen Philosophen, welche gänzlich das Zeugni      
  26 der Sinne verwarfen, bei dieser Behauptung nothwendig auf viele Subtilitäten      
  27 verfallen mußten, artete Dialektik in die Kunst aus, jeden Satz zu      
  28 behaupten und zu bestreiten. Und so ward sie eine bloße Übung für die      
  29 Sophisten, die über alles raisonniren wollten und sich darauf legten,      
  30 dem Scheine den Anstrich des Wahren zu geben und schwarz weiß zu      
  31 machen. Deswegen wurde auch der Name Sophist, unter dem man sich      
  32 sonst einen Mann dachte, der über alle Sachen vernünftig und einsichtsvoll      
  33 reden konnte, jetzt so verhaßt und verächtlich und statt desselben der Name      
  34 Philosoph eingeführt.      
           
  35 Um die Zeit der ionischen Schule stand in Groß=Griechenland ein      
  36 Mann von seltsamem Genie auf, welcher nicht nur auch eine Schule errichtete,      
           
     

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