Kant: Briefwechsel, Brief 208, Von Iohann Schultz.

     
           
 

 

 

 

 

  
  Von Iohann Schultz.      
           
  21. Aug. 1783.      
           
  Da die beiden lezten Ferien Wochen mir endlich einmal die längst      
  gewünschte Muße verstattet, Ew. HochEdelgebohrnen Critick in ihrem      
  Zusammenhange durchzudenken; so habe ich nicht länger Anstand nehmen      
  wollen, das Publikum auf dieselbe nicht nur aufmerksam, sondern zugleich      
  mit ihrem Zwecke und Inhalt auf eine faßliche Art bekannt zu      
  machen. Bei Werken von sehr abstractem Inhalt ist es nur gar zu      
  leicht, den Verfaßer zuweilen mißzuverstehen. Es würde daher für die      
  Wißenschaften ein nicht geringer Vortheil seyn, wenn jeder Recensent,      
  ehe er seine Anzeige drucken ließ, zuvor den Verfaßer, der doch der      
  beste Ausleger seiner Worte ist, befrüge, ob er auch seinen wahren      
  Sinn richtig getroffen. So würde weder dem V. etwas aufgebürdet,      
  noch das Publikum getäuscht. Nun ist dieses zwar vieler Umstände      
  wegen nicht immer thunlich. Allein da es im gegenwärtigen Falle      
  wirklich angeht; so habe ich meine Anzeige nicht eher bekannt machen      
  wollen, bis ich erst von Ew. HochEdelgeb. versichert bin, ob ich Ihre      
  Gedanken auch adäqvat ausgedrücket habe. Sobald ich dieses weiß,      
  werde ich mein geringes Urtheil über dieses mir so schäzbare Werk      
  beifügen, und, da es mir bloß um Wahrheit zu thun ist, auch dieses erst      
  Ihrer Prüfung vorlegen. Ich ersuche Sie daher ergebenst, da, wo ich      
  etwa Ihren Sinn nicht erreichet hätte, die Stelle auf einem besondern      
           
  Zettel anzuzeigen, und Dero wahre Meinung nur kurz beizufügen,      
  damit ich mein Manuscript darnach verbeßern kann. Das wenige,      
  was noch wegen der Moraltheologie, die das Werk krönt, beizubringen      
  ist, habe ich noch wegen Mangel der Zeit zurücklaßen müßen, werde      
  es aber ehestens hinzusezzen. Mit der größesten Hochachtung verbleibe      
           
    Ew: HochEdelgeb.      
    ganz ergebenster Diener      
  Königsberg J Schultz      
  den 21sten Aug. 1783.        
           
  P. S. Uber folgende Frage erbitte mir geneigte Aufklärung:      
  Ist nicht in den 4 Claßen der Categorien jede dritte schon ein von      
  den beiden erstern abgeleiteter Begrif?      
  Nämlich: Allheit ist eine Vielheit, in welcher keine Einheit fehlt      
  od. negirt wird      
  Einschränkung ist eine Realität, die Negationen enthält      
  Gemeinschaft ist dasjenige Verhältniß der Substanzen,      
  da jede in Ansehung der übrigen Ursache und Wirkung      
  zugleich ist      
  Nothwendigkeit ist die Unmöglichkeit des Nichtdaseyns.      
  Mehrere Fragen hinzuzufügen, erlaubt mir jezo die Zeit nicht.      
           
           
           
     

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