Kant: AA XXI, Fünftes Convolut. , Seite 559

     
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

 
  01 zukomme ihre Species aus der vorliegenden Materie durch      
  02 Fortpflanzung zu erhalten ist ein Beysatz zu jener Eintheilung der nicht      
  03 nothwendig zum Lehrsystem gehort.      
           
           
  04
§
     
           
  05
Von der Existenz
     
  06
eines durch keine Erfahrung erweislichen (mithin im Erkentnis a priori
     
  07
gegebenen)
     
  08
allverbreiteten und alldurchdringenden
     
  09
Weltstoffs
     
           
  10 Ein solcher Stoff müßte alle äußere Erfahrung zu oberst möglich      
  11 machen und jener Satz (von der Existenz einer solchen Materie) der      
  12 alsdann a priori begründet seyn würde, würde nicht synthetisch (erweiternd)      
  13 sondern analytisch (blos logisch//erläuternd) seyn und auf      
  14 dem Grundsatz der Identität allein beruhend gedacht werden müssen. —      
  15 Wenn die Existenz einer solchen Materie angenommen wird um Phänomene      
  16 äußerer Gegenstände zu erklären so würde diese Materie für      
  17 nichts weiter als einen hypothetischen Stoff gelten können. Soll er also      
  18 für mehr als das gelten und doch kein Gegenstand möglicher Erfahrung      
  19 seyn wie können wir seine Wirklichkeit ausser der Idee von ihr beweisen.      
           
  20 Die Atomistik (Corpuscularphilosophie) Epikurs gründet den      
  21 Unterschied des materiellen Gehalts der Körper bey einerley Volumen      
  22 auf die Beymischung des Leeren zwischen dem Vollen der Materie derselben.      
           
  23 Aber der leere Raum er mag nun als äußerlich oder innerhalb      
  24 umgebend seyn, ist kein Gegenstand möglicher Erfahrung und kein      
           
    01-02 durch Fortpflanzung g.Z.      
    02 erhalten δ: d. i. ihres Gleichen zu erzeugen vermögend seyn und ob gar der allgemeine Weltstoff neue Organisirungen und so neue Species hervorbringen könne (Bildungstrieb) ist eine problematische Idee welche die Grenzen möglicher Erfahrung überschreitet. — Ein organischer Naturkörper ist also ein solcher der nur als1) ein empirisches System von Zwecken denkbar ist. Die Materie selbst aber kann nicht sich selbst2) organisirend seyn      
    03 zum δ Sys      
    04 Δa.      
    07 Schlußklammer fehlt.      
    08 alldurchdringendem      
    11-12 der alsdann — würde, g.Z. am Rande.      
    12-13 (erweiternd) g.Z. am Rande.      
    13 sonder      
    14 beruhend δ vorgestellt      
    15 einer v.a. eines      
    18 für g.Z. gelten erst: seyn      
    19 seyn δ wie et      
    20 (Corpularphilosophie)      
    21 bey δ de      
    22 die δ Ver bey      
    23 der v.a. das Raum δ ist als g.Z. äußerlich δ umgebend innerhalbδ von      
    24 umgebend v.a. umgeben      
    23-24 er mag — ist g.Z. am Rande.      
    24 kein v.a. kann      
           
           
    1) nur als g.Z. am Rande, vorher δ der      
    2) sich selbst g.Z.      
           
           
     

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