Kant: AA XXI, Erstes Convolut , Seite 098

     
           
 

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Text (Kant):

 

 

 

 
  01 Mihi est religioni heißt so viel als Gewissenssache: ja! und Nein!      
           
           
  02 Tr. Ph. ist das Princip des Systems der Ideen sich selbst (mich)      
  03 a priori zum Object der reinen Vernunft zu constituiren (die ihres eigenen      
  04 Subjects Urheber sind).      
           
           
  05 Daß aller Eyd auf Aberglaube gegründet und dabey doch auch      
  06 religionswidrig und Gottlos sey      
           
  07 religio quae non est superstitio      
           
           
  08 Philos. (naturalis) princ. mathem würde eben so wenig als Matheseos      
  09 principia philosoph. einen mit sich selbst zusammenstimmenden Begriff      
  10 von einem System (der Tr. Ph.) abgeben. Aber Transsc. Phil. ist doch      
  11 ein System der Ideen dazu      
           
  12 Transsc. Phil. ist das Princip sich selbst nach Ideen zu einem Object      
  13 zu constituiren noch vor seiner Selbstbestimmung im Raume u. der      
  14 Zeit doch zum Behuf derselben (Lichtenbergs Spinozism sich in Gott      
  15 als dem All der Wesen anzuschauen)      
           
           
  16 Es ist moglich: es ist nothwendig wenigstens im Felde der Wissensch.      
  17 auch über den Gebrauch der Mathematik zu philosophiren Der Charakter      
  18 des bloßen Mathematikers der hiemit prahlt kann dichterisch spöttisch      
  19 u. hiemit unmoralisch seyn — wie Kaestner.      
           
           
  20 ☩ Es muß heißen Scientiae naturalis (oder richtiger Scientiae      
  21 naturae) princ. mathem.      
           
  22 So wenig es mathematische Anf. Gr. der Philosophie eben so wenig      
  23 kann es philosophische Anfangsgründe der Mathematik geben. Und doch      
  24 stellt Newton Philos. nat. principia mathematica auf      
           
           
    01 religoni Spatium 1 Zeile.      
    04 Ad.: Objects (?)      
    04 u. 15 Schlußklammer fehlt.      
    05 Eyd δ nicht dabey v.a. davon ?      
    07 non Sigel.      
    16 1. Fassung: wenigstens in der Wiss      
    18 prahlt δ ist      
    24 R.: stellte Das letzte z.T. abgerieben.      
           
           
     

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