Kant: AA IX, Immanuel Kant's Logik Ein ... , Seite 134

		Kant: AA IX, Immanuel Kant's Logik Ein ... , Seite 134

	Zeile:	Text (Kant):
	01	d. h. als Gründe und Folgen mit einander verbunden sind, wird eine
	02	Kette von Vernunftschlüssen genannt ( ratiocinatio polysyllogistica ).

	03	§. 87.
	04	Prosyllogismen und Episyllogismen.

	05	In der Reihe zusammengesetzter Schlüsse kann man auf eine doppelte
	06	Art, entweder von den Gründen herab zu den Folgen, oder von den Folgen
	07	herauf zu den Gründen schließen. Das erste geschieht durch Episyllogismen,
	08	das andre durch Prosyllogismen.

	09	Ein Episyllogismus ist nämlich derjenige Schluß in der Reihe von
	10	Schlüssen, dessen Prämisse die Conclusion eines Prosyllogismus, also
	11	eines Schlusses wird, welcher die Prämisse des erstern zur Conclusion hat.

	12	§. 88.
	13	Sorites oder Kettenschluß.

	14	Ein aus mehreren abgekürzten und unter einander zu einer Conclusion
	15	verbundenen Schlüssen bestehender Schluß heißt ein Sorites
	16	oder Kettenschluß, der entweder progressiv oder regressiv sein kann;
	17	je nachdem man von den nähern Gründen zu den entferntern hinauf=, oder
	18	von den entferntern Gründen zu den nähern herabsteigt.

	19	§. 89.
	20	Kategorische und hypothetische Sorites.

	21	Die progressiven sowohl als die regressiven Kettenschlüsse können hinwiederum
	22	entweder kategorische oder hypothetische sein. Jene bestehen
	23	aus kategorischen Sätzen als einer Reihe von Prädicaten, diese
	24	aus hypothetischen, als einer Reihe von Consequenzen.

	25	§. 90.
	26	Trugschluß - Paralogismus - Sophisma.

	27	Ein Vernunftschluß, welcher der Form nach falsch ist, ob er gleich
	28	den Schein eines richtigen Schlusses für sich hat, heißt ein Trugschluß
	29	( fallacia ). Ein solcher Schluß ist ein Paralogismus, in so fern man

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§. 87.

Prosyllogismen und Episyllogismen.

§. 88.

Sorites oder Kettenschluß.

§. 89.

Kategorische und hypothetische Sorites.

§. 90.

Trugschluß - Paralogismus - Sophisma.